Sekulariseringens betydning - og religionens beskaffenhed i Danmark i dag

Hans Raun Iversen

Sekulariseringens betydning - og religionens beskaffenhed i Danmark i dag

Section of Systematic Theology

2971 Downloads (Pure)

Abstract

Taking stocks of research and debate on religion and secularization this contribution promotes Charles Taylor's understanding of life in secular society as a historically developed situation where people in the West live under cross pressure from competing horizons of meaning and beliefs. Therefore for most people existential orientation has become ambivalent and fluctuating. This again implies that the question of religion is not a simple matter of choosing between different options but an ongoing struggle for existential orientation in an ever changing social, communicative and emotional context. In daily life the Danes, independent of their individual faith, live quietly as if there is no God. At other times, e.g. when struck by life threatening illness, the same people are struggling to find a way in their ambivalent and fluctuating existential orientation. This new character of religion today calls for reconsideration of the methods in the study of religion today.

Original language	Danish
Journal	Religionsvidenskabeligt Tidsskrift
Issue number	58
Pages (from-to)	33-49
Number of pages	16
ISSN	0108-1993
Publication status	Published - 2012

Keywords

Faculty of Theology

Access to Document

Sekulariseringens betydningFinal published version, 82.7 KB

http://ojs.statsbiblioteket.dk/index.php/rvt/article/view/7660

Cite this

@article{c02716aa41fa4698b7d71662c43f60f5,

title = "Sekulariseringens betydning - og religionens beskaffenhed i Danmark i dag",

abstract = "I et fors{\o}g p{\aa} at g{\o}re status over forskningen og debatten om religion og sekularisering fremh{\ae}ver dette bidrag Charles Taylors forst{\aa}else af livet i et sekulariseret samfund som en historisk bestemt situation, hvor mennesker i vesten lever under et konstant krydspres mellem forskellige betydningshorisonter med det resultat, at deres eksistentielle orientering er ambivalent og fluktuerende. Sp{\o}rgsm{\aa}let om religion handler s{\aa}ledes ikke om et simpelt valg mellem forskellige standpunkter, men om en stadig kamp for eksistentiel orientering st{\ae}rkt afh{\ae}ngigt af de skiftende sociale, kommunikative og f{\o}lelsesm{\ae}ssige sammenh{\ae}nge, man indg{\aa}r i. Til daglig lever de fleste danskere, uanset deres individuelle tro, stille og roligt, som om Gud ikke er til. Til andre tider, fx n{\aa}r de stilles over for en d{\o}delig sygdom, k{\ae}mper de samme mennesker med at finde vej i deres ambivalente og fluktuerende, eksistentielle orientering. Religionens nye beskaffenhed kalder p{\aa} genovervejelse af metoderne i studiet af religion i dag.",

keywords = "Det Teologiske Fakultet, Sekulariseringsteori, Sekul{\ae}r tidsalder, Krydspres, Eksistentialistisk ambivalens, Tilgange til religionsvidenskab, Religionsdimensioner",

author = "Iversen, {Hans Raun}",

year = "2012",

language = "Dansk",

pages = "33--49",

journal = "Religionsvidenskabeligt Tidsskrift",

issn = "0108-1993",

publisher = "Afdeling for Religionsvidenskab, Institut for Kultur og Samfund, Aarhus Universitet",

number = "58",

}

TY - JOUR

T1 - Sekulariseringens betydning - og religionens beskaffenhed i Danmark i dag

AU - Iversen, Hans Raun

PY - 2012

Y1 - 2012

N2 - I et forsøg på at gøre status over forskningen og debatten om religion og sekularisering fremhæver dette bidrag Charles Taylors forståelse af livet i et sekulariseret samfund som en historisk bestemt situation, hvor mennesker i vesten lever under et konstant krydspres mellem forskellige betydningshorisonter med det resultat, at deres eksistentielle orientering er ambivalent og fluktuerende. Spørgsmålet om religion handler således ikke om et simpelt valg mellem forskellige standpunkter, men om en stadig kamp for eksistentiel orientering stærkt afhængigt af de skiftende sociale, kommunikative og følelsesmæssige sammenhænge, man indgår i. Til daglig lever de fleste danskere, uanset deres individuelle tro, stille og roligt, som om Gud ikke er til. Til andre tider, fx når de stilles over for en dødelig sygdom, kæmper de samme mennesker med at finde vej i deres ambivalente og fluktuerende, eksistentielle orientering. Religionens nye beskaffenhed kalder på genovervejelse af metoderne i studiet af religion i dag.

AB - I et forsøg på at gøre status over forskningen og debatten om religion og sekularisering fremhæver dette bidrag Charles Taylors forståelse af livet i et sekulariseret samfund som en historisk bestemt situation, hvor mennesker i vesten lever under et konstant krydspres mellem forskellige betydningshorisonter med det resultat, at deres eksistentielle orientering er ambivalent og fluktuerende. Spørgsmålet om religion handler således ikke om et simpelt valg mellem forskellige standpunkter, men om en stadig kamp for eksistentiel orientering stærkt afhængigt af de skiftende sociale, kommunikative og følelsesmæssige sammenhænge, man indgår i. Til daglig lever de fleste danskere, uanset deres individuelle tro, stille og roligt, som om Gud ikke er til. Til andre tider, fx når de stilles over for en dødelig sygdom, kæmper de samme mennesker med at finde vej i deres ambivalente og fluktuerende, eksistentielle orientering. Religionens nye beskaffenhed kalder på genovervejelse af metoderne i studiet af religion i dag.

KW - Det Teologiske Fakultet

KW - Sekulariseringsteori

KW - Sekulær tidsalder

KW - Krydspres

KW - Eksistentialistisk ambivalens

KW - Tilgange til religionsvidenskab

KW - Religionsdimensioner

M3 - Tidsskriftartikel

SN - 0108-1993

SP - 33

EP - 49

JO - Religionsvidenskabeligt Tidsskrift

JF - Religionsvidenskabeligt Tidsskrift

IS - 58

ER -