At forandre for at bevare: biopolitiske rekonfigurationer af den homoseksuelle

Michael Nebeling Petersen

At forandre for at bevare: biopolitiske rekonfigurationer af den homoseksuelle

Department of Nordic Studies and Linguistics

Abstract

Gennem analyser af realityprogrammet Hva’ Bruden Ikke Ved og folketingsforhandlingerne om det kønsneutral ægteskab undersøger jeg rekonfigurationen af den homoseksuelle fra en figur, der associeres med døden til en figur, som indskrives i biopolitikken gennem familie, slægtskab og reproduktion. I forlængelse af David Engs genlæsning af John D’Emilio viser jeg, hvordan denne inkludering i biopolitikken lader sig gøre ved, at skrive det homoseksuelle par ind i et genkendelig heteronormativt slægtskab. Denne heteronormative rekonfiguration af den homoseksuelle figur muliggør et emancipations- og modernitetsnarrativ, der etablerer den homoseksuelle som en central markør på både temporal og geografisk modernitet. Hermed bliver den heteronormative inkludering af den homoseksuelle figur et bevis på det liberale fortælling om fremskridt og en konstituering af Danmark som særligt moderne. Jeg konkluderer, at den homoseksuelle i dag er en del af det normative biopolitiske mandat, der regulerer liv og død, ikke længere heteronomativitetens Anden, men dens partner in crime.

Originalsprog	Dansk
Tidsskrift	Dansk Sociologi
Vol/bind	23
Udgave nummer	2
Sider (fra-til)	65-87, 113
ISSN	0905-5908
Status	Udgivet - 1 jul. 2012

Emneord

Det Humanistiske Fakultet
Homoseksualitet
ægteskab
Biopolitik
Slægtskab
heteronormativitet
homonormativitet

Citationsformater

@article{a848bcdd1a7944e0a437f315e59f5f4b,

title = "At forandre for at bevare: biopolitiske rekonfigurationer af den homoseksuelle",

abstract = "Gennem analyser af realityprogrammet Hva{\textquoteright} Bruden Ikke Ved og folketingsforhandlingerne om det k{\o}nsneutral {\ae}gteskab unders{\o}ger jeg rekonfigurationen af den homoseksuelle fra en figur, der associeres med d{\o}den til en figur, som indskrives i biopolitikken gennem familie, sl{\ae}gtskab og reproduktion. I forl{\ae}ngelse af David Engs genl{\ae}sning af John D{\textquoteright}Emilio viser jeg, hvordan denne inkludering i biopolitikken lader sig g{\o}re ved, at skrive det homoseksuelle par ind i et genkendelig heteronormativt sl{\ae}gtskab. Denne heteronormative rekonfiguration af den homoseksuelle figur muligg{\o}r et emancipations- og modernitetsnarrativ, der etablerer den homoseksuelle som en central mark{\o}r p{\aa} b{\aa}de temporal og geografisk modernitet. Hermed bliver den heteronormative inkludering af den homoseksuelle figur et bevis p{\aa} det liberale fort{\ae}lling om fremskridt og en konstituering af Danmark som s{\ae}rligt moderne. Jeg konkluderer, at den homoseksuelle i dag er en del af det normative biopolitiske mandat, der regulerer liv og d{\o}d, ikke l{\ae}ngere heteronomativitetens Anden, men dens partner in crime. ",

keywords = "Det Humanistiske Fakultet, Homoseksualitet, {\ae}gteskab , Biopolitik, Sl{\ae}gtskab, heteronormativitet, homonormativitet",

author = "Petersen, {Michael Nebeling}",

year = "2012",

month = jul,

day = "1",

language = "Dansk",

volume = "23",

pages = "65--87, 113",

journal = "Dansk Sociologi",

issn = "0905-5908",

publisher = "Dansk Sociologforening",

number = "2",

}

TY - JOUR

T1 - At forandre for at bevare

T2 - biopolitiske rekonfigurationer af den homoseksuelle

AU - Petersen, Michael Nebeling

PY - 2012/7/1

Y1 - 2012/7/1

N2 - Gennem analyser af realityprogrammet Hva’ Bruden Ikke Ved og folketingsforhandlingerne om det kønsneutral ægteskab undersøger jeg rekonfigurationen af den homoseksuelle fra en figur, der associeres med døden til en figur, som indskrives i biopolitikken gennem familie, slægtskab og reproduktion. I forlængelse af David Engs genlæsning af John D’Emilio viser jeg, hvordan denne inkludering i biopolitikken lader sig gøre ved, at skrive det homoseksuelle par ind i et genkendelig heteronormativt slægtskab. Denne heteronormative rekonfiguration af den homoseksuelle figur muliggør et emancipations- og modernitetsnarrativ, der etablerer den homoseksuelle som en central markør på både temporal og geografisk modernitet. Hermed bliver den heteronormative inkludering af den homoseksuelle figur et bevis på det liberale fortælling om fremskridt og en konstituering af Danmark som særligt moderne. Jeg konkluderer, at den homoseksuelle i dag er en del af det normative biopolitiske mandat, der regulerer liv og død, ikke længere heteronomativitetens Anden, men dens partner in crime.

AB - Gennem analyser af realityprogrammet Hva’ Bruden Ikke Ved og folketingsforhandlingerne om det kønsneutral ægteskab undersøger jeg rekonfigurationen af den homoseksuelle fra en figur, der associeres med døden til en figur, som indskrives i biopolitikken gennem familie, slægtskab og reproduktion. I forlængelse af David Engs genlæsning af John D’Emilio viser jeg, hvordan denne inkludering i biopolitikken lader sig gøre ved, at skrive det homoseksuelle par ind i et genkendelig heteronormativt slægtskab. Denne heteronormative rekonfiguration af den homoseksuelle figur muliggør et emancipations- og modernitetsnarrativ, der etablerer den homoseksuelle som en central markør på både temporal og geografisk modernitet. Hermed bliver den heteronormative inkludering af den homoseksuelle figur et bevis på det liberale fortælling om fremskridt og en konstituering af Danmark som særligt moderne. Jeg konkluderer, at den homoseksuelle i dag er en del af det normative biopolitiske mandat, der regulerer liv og død, ikke længere heteronomativitetens Anden, men dens partner in crime.

KW - Det Humanistiske Fakultet

KW - Homoseksualitet

KW - ægteskab

KW - Biopolitik

KW - Slægtskab

KW - heteronormativitet

KW - homonormativitet

M3 - Tidsskriftartikel

SN - 0905-5908

VL - 23

SP - 65-87, 113

JO - Dansk Sociologi

JF - Dansk Sociologi

IS - 2

ER -